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  • 玄奘法师的西天之行及其伟大精神

    丝绸之路。玄奘法师准备走北道,要经过一系列小国家。高昌王给每一个国王都准备了信和礼品--丝织品、锦、大概那时也有葡萄干等。重要的是麴文泰的一个女儿嫁给了突厥的可汗的一个儿子。麴文泰给可汗准备了礼品和信...

    王邦维

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  • 佛教正念的药方

    调息。这是我从内观老师那儿了解到的上座部传统。我们每一个人发三颗葡萄干,一次吃一颗,而且要念念分明地吃足5分钟:观赏、移动、试舔、放在舌上、入嘴、咀嚼、感觉味道的爆发。你现在或许能在想象中亲自品味一下...

    莎朗·沙兹堡、乔·卡巴金著 李孟浩译

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  • 大唐三藏圣教序碑背后的故事(1)

    今伊塞克湖),之后又西行500里到西突厥可汗大帐所在的碎叶城。叶护可汗将玄奘待为上宾,“法师去帐三十余步,可汗出帐拜迎,??,命陈酒设乐。可汗共诸臣使人饮,别索葡萄浆奉法师。”玄奘之所以如此受欢迎,可能有...

    太宗毛驴

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  • 敦煌图案研究

    初唐前期诸窟图案,主要是藻井。有二种:一种是大莲花藻井,井心画一大莲花,井外边饰甚少,形象比较单纯。基本是隋代图案的延续。另一种是井心画石榴葡萄纹,纹样为十字或米字形与圆环套叠格式,是初唐出现的一种新...

    不详

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  • 玄奘途经重要城市及主要与唐、佛教相关遗址·国内篇

    凉州(今武威)。王之涣《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”   玄奘在凉州停留了一个多月。应邀开讲《涅盘》、《般若》诸经。听者为之倾倒,丝绸之路上的...

    不详

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  • 访禅宗古刹宝光寺

    葡萄等。整座塔刻技精湛,气势壮观。据说,塔内还藏有释迦牟尼涅槃(即逝世)后,遗体火化所得的舍利子三粒,故名舍利塔。此塔相传为清末的三位名工巧匠花了三年功夫才雕刻成的。  塔后为大幅彩绘壁画《释迦涅槃图...

    冯修齐

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  • 藏文化特性论探(下)

    庆祝葡萄丰收祭祀酒神,举行戏剧节和狂欢节,他们祭神仪式的全民性,半人半神、人神混杂的驱鬼场面,在载歌载舞中祈求吉祥,娱神又娱人,再现许多神话传说并与世俗人情相融合等,均与西藏的祭祀习俗活动及其艺术形式...

    不详

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  • 杰仁波切著:杰仁波切读圣经——用善意打开沟通的大门(4)

    葡萄枝等。在最后晚餐之时,他对门徒说,“我不再称你们为仆人,仆人不知道主人将要做什么,我一直称你们为朋友,因为从父那里听到的都已告诉你们”《若望福音》第十五章第十五节。见(基督)、(天父)、(降生...

    杰仁波切

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  • 六波罗蜜自他两利之评析

    忘却音乐歌舞,终能免死。还有葡萄架下的黄金,这不也是说明世法、出世法都要从精进才能有所收获的吗?   观世音菩萨游诸国土,地藏王菩萨地狱度生,乃至历代祖师甘愿为众生作牛作马,诸菩萨大德甘愿布施头目...

    星云法师

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  • 《楞严百伪》辨义

    葡萄朵,俱以物形容眼睛也。比喻适宜即可,岂有定准?《楞严》:“由离合等二种相摩,于妙圆中黏湛发觉,觉精映触,抟触成根。根元目为清净四大,因名身体如腰鼓颡。”身体是否如“腰鼓颡”?比喻而已,未必指女根...

    不详

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